Бахчисарай

Как и в начале XIX в., значительный интерес вызывал Бахчисарай и его живописные и богатые историческими памятниками окрестности. Как и до Крымской воины, Бахчисарай оставался островком Востока, словно застывшим среди бурно меняющейся вокруг жизни. Если цивилизация среди европейского населения полуострова делала семимильные шаги вперед, то бывшая столица Крымского ханства была погружена в глубокий сон. Бурная жизнь русского пореформенного общества, казалось, обошла татарский городок стороной, как и железная дорога, прошедшая в нескольких верстах от Бахчисарая. Даже в 1914 году автор одного из путеводителей, М. Протопопов, отметил: «Жизнь Бахчисарая и его рост медленно продвигаются вперед. За 35 лет наблюдений автора Бахчисарай и по внешности, и по внутренней жизни коренного населения татар изменился весьма незначительно. Застраивается новыми домами европейского характера преимущественно главная улица»²¹⁶. Остальной город выглядел точно так же, как и при Сумарокове — кривые узкие улицы, высокие заборы, минареты мечетей, фонтаны. Чистотой городок не отличался. Посетившие его в 1892 году экскурсанты Крымского горного клуба «были поражены «бахчисарайскою грязью...»²¹⁷. Зато восточной экзотики здесь было хоть отбавляй, и именно этот исчезающий повсюду и нерушимо сохраняемый в Бахчисарае уклад составлял главную причину его привлекательности для туристов.

Основной достопримечательностью Бахчисарая был, как и в прежние времена, знаменитый дворец крымских ханов. Власти также рассматривали его как привлекательный исторический объект и периодически прибегали к его реконструкции. Первый ремонт после отстройки дворца в 1736 г., когда он был сожжен казаками фельдмаршала Миниха, был произведен накануне приезда Екатерины II в 1787 г. В 1824 г. была проведена крупная реставрация, в результате которой дворцовым постройкам был нанесен существенный ущерб, часть сооружений «за ветхостью» снесены, оставшиеся переделаны и перекрашены «в восточном стиле», но вне соответствия с прежним видом дворца. Дворец ремонтировали к приезду Николая I в 1837 году и к приему Великого Князя Константина в 1842-м.

Во время Крымской войны во дворце располагался госпиталь, и, ремонтируя его, стены снова расписали в 60-х годах в несуществующем «восточном стиле». В 1895 г. Министерство Двора и Внутренних дел ассигновало на проведение реставрационных работ 36.000 руб., причем в Бахчисарай был командирован академик Котов для проведения исследований. Предполагалось по возможности вернуть дворцу вид, соответствовавший концу XVIII века. Но только в 1900 году начались работы специальной комиссии для реставрации дворца под предводительством Великого Князя Петра Николаевича. На этот раз за дело взялись настоящие специалисты — академик Н. П. Кондаков и архитектор Н. П. Краснов. Комиссия проводила скрупулезные исследования, вела поиски и скупку увезенных в разное время из дворца вещей. Именно на их основе и был устроен во дворце музей.

Бахчисарай и окрестности. Фотооткрытка нач. XX в.

Местные власти и предприниматели стремились привлечь в Бахчисарай туристов. Групповые экскурсанты могли рассчитывать на бесплатное помещение на территории дворца, правда, о нем нужно было хлопотать заранее в Канцелярии таврического губернатора. С этой же целью для участников экскурсий, прибывающих в город, в местных гостиницах были установлены скидки. Вообще же бахчисарайские гостиницы были невелики — 12-13 номеров. Всего в городе в 1914 году этих заведений было три, стоимость номеров в них колебалась от 50 копеек до 5 рублей в сутки.

Осмотрев дворцовый комплекс, туристы посещали богослужение «крутящихся дервишей» — действо, практически не изменившееся в течение десятилетий с того момента, как было описано путешественниками начала века. Затем, как и встарь, экскурсанты отправлялись в предместье Бахчисарая Салачик, близ которого находился Успенский монастырь и пещерный город Чуфут-Кале. Пришедший в упадок после выселения христиан в 1778 году, в 50-е годы XIX века Успенский монастырь пережил свое второе рождение. Архиепископ Херсоно-Таврический Иннокентий решил превратить богатый православными святынями Крым в «Русский Афон». По окончании Крымской войны запущенные монастыри стали возрождаться. В 1850-м году Успенский монастырь был преобразован в скит, и в начале XX века в нем насчитывалось до 30 монахов. Были возобновлены многие старые строения монастыря и построены новые. Ввиду того, что монастырь в храмовый праздник Успения Богородицы собирал множество паломников, в долине у подножия монастырской скалы были построены две гостиницы — «приют странников и туристов, посещающих монастырь»²¹⁸.

Бахчисарай и окрестности. Фотооткрытка нач. XX в.

В отличие от монастыря, находившийся в этой же долине «пещерный город» Чуфут-Кале после Крымской кампании пришел в упадок. Если Сумароков насчитывал в 1799 году здесь 227 караимских семей, то в 70-е годы XIX в. здесь оставалось лишь семейство караимского гахама (раввина), археолога А. Фирковича. Жилые дома постепенно разрушились, но крепкие стены были целыми. Два караимских молитвенных дома — кенасы, а также мусульманский мавзолей на городище поддерживались в приличном состоянии и даже ремонтировались к приездам в Чуфут-Кале высочайших особ, которые также интересовались бахчисарайскими достопримечательностями (так, они были отреставрированы в 1886 г. к приезду императора Александра III). В Салачике сохранялись и посещались туристами мусульманские святые места — гробницы первых крымских ханов и старое медресе — мусульманская духовная школа.

Популярностью у экскурсантов продолжали пользоваться «пещерные города» в окрестностях Бахчисарая. Правда, доступ к ним был затруднен отсутствием приличных путей сообщения, благодаря чему их посещение было доступно лишь достаточно подготовленным в спортивном отношении туристам. Даже известный русский турист-пешеходник М. Бернов признал, что «Черкез-керменские пещеры впору посещать лишь одним диким козам. Пещеры эти находятся на такой высоте и в столь одичалой, почти неприступной местности, что только один фанатизм туриста может вас завести сюда»²¹⁹. «Пещерные города» были излюбленными объектами посещения участниками разного рода учебных экскурсий — гимназистами и студентами.

Бахчисарай и окрестности. Фотооткрытка нач. XX в.

Постепенно отдельные энтузиасты климатолечения начинают обращать внимание на целебные свойства климата юго-западного Крыма. В 1898 году доктор В. Н. Дмитриев, выступая на I съезде по климатологии и бальнеологии, обрисовал перспективы развития «климатических станций» в горном Крыму, на пространстве между Средней грядой и Яйлой, которые он связывал с прокладкой проезжих дорог. Пока же он вынужден был констатировать, что «...крутые каменистые склоны водоразделов между долинами и теперь еще недоступны рессорному экипажу». «Только в самое последнее время Коккозскую долину прорезало шоссе, и грунтовые дороги по Альме и Каче сделались проездными, по крайней мере в сухое время года»²²⁰ . Мечты об использовании бахчисарайского климата в лечебных целях начали реализовываться много позже — во второй половине XX века.

²¹⁶ ↑ 216 Протопопов М. Бахчисарай. Севастополь, 1914, с. 59

²¹⁷ ↑ 217 Записки Крымского горного клуба. 1892,т.2,с.53

²¹⁸ ↑ 218 Филиппов С. Там же, с. 143

²¹⁹ ↑ 219 Бернов М. Указ. соч., с. 119

²²⁰ ↑ 220 Дмитриев В. Н.О пригодности долин по северному склону яйлы в Крыму для устройства летних санаторий для больных // Труды, 1899, т.1, с. 582